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【2024】お歳暮・冬ギフト塔頭瑞峰院竹自画賛◆大徳寺相送有修竹【真筆】茶掛前田昌道　共箱・タトウ箱共箱興臨院大徳寺塔頭臨済宗竹有上下節一行楽天市場】福代洋道筆書

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商品説明

楽天市場】福代洋道筆一行竹有上下節臨済宗大徳寺塔頭興臨院共箱。茶道具・銘入茶杓】「無事」、大徳寺紫野瑞峯院住職前田昌道作。栗山園オンライン通販部 / 【出物】掛軸一行「清風動脩竹」前田昌道。【画題】「茶掛　相送有修竹竹自画賛◆大徳寺塔頭瑞峰院前田昌道」【寸法】（約）幅３２.６cm× 丈１４９.３cm・軸先寸【略歴】　前田昌道（まえだしょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年大徳寺塔頭瑞峯院副住職になる。大徳寺教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、閑雲です。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。かつて弟子や仲間だった友人です。その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。「為君葉々起清風」「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。。一行軸歳月不待人大徳寺瑞峯院前田昌道 - 茶道具きよ川［茶器。昭和３２年　花園大学入学。【再値下げ】硯⑧【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。老坑。昭和３６年　鎌倉円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。大徳寺瑞峯院　前田昌道色紙。額装書作品「雪・蛍」和モダン抽象書落款あり共箱日本美術。昭和４９年　大徳寺塔頭瑞峯院住職に就任する。鳥　モズ?　枯木鳴鵙図?　こぼくめいげきず?　掛軸（かけじく）　掛け軸。【真作】掛軸　五言漢詩の気品ある揮毫　漢詩揮毫　漢詩書　共箱入　T38。こちらの茶掛　相送有修竹竹自画賛は、大徳寺塔頭瑞峯院前田昌道老師の真筆の書でございます。藤井聡太竜王羽生善治九段竜王位直筆揮毫色紙2点セット永世竜王。【共箱付】掛け軸山水画日本画水車のある風景 ♪。経年劣化はご了承ください。松月鯉？　松月？　鯉　掛軸（かけじく）。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。　　紙本：墨書。荷堂居士？　書　字宝　掛軸（かけじく）　掛け軸。短冊　平林寺二十一世直筆。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸　軍鶏図　細密彩色花鳥画　秋の風趣　写実花鳥画　合箱入　T108。【真作】掛軸　季節の詩情あふれる書作品　漢詩書掛軸　墨跡美品　T105。〜相送當門有修竹為君葉々起清風（相送りて門に當り君が為に葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【真作】掛軸　詩文書　漢詩と書が響き合う一幅　時代背景を映す詩文揮毫　T1。【真作】掛軸　一文字書　堂々たる筆致の現代書　豪快な書の一幅　T9。現代語訳すると、「君を送る時門の所で君の為に竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。【真作】掛軸　禅意あふれる書作品　行草体の力強い書揮毫　合箱入　T40。【模写】『山田恵諦』紙本共箱　天台宗座主全日本仏教会会長『照于一隅』。虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。【真作】掛軸　富永一方　霊峰赤富士図　茅葺古民家と霧の渓流　絶景山水　T154。中国墨など鉄斉翁書画宝墨鉄斉曹素功美術品上海日本書道未使用＋中古。その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。◆『平清盛書「廟崛偈（聖徳太子作）」』親鸞聖人御伝鈔◆検）源頼朝平家。◆『親鸞聖人御筆南無阿弥陀仏御影六字名号「三帖和讃」』二重箱花押親鸞◆。その時、竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。【真作】掛軸　青木月斗　俳句書　正統俳壇の重鎮による雅趣の一幅　合箱入　T184。【真作】掛軸　草書掛軸　詩情あふれる書作品　墨韻の詩文書　T12。送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。南無釈迦牟尼仏　南無釈迦牟尼佛　なむしゃかむにぶつ　吉岡渓水　掛軸（かけじく）。【真作】掛軸　優雅なかな書作品　詩情あふれる静かな一幅　合箱入　T145。以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。【真作】掛軸　扇面竹図　文人趣味の墨画一幅　静謐な水墨の世界　T30