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レビュー高評価商品大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ書

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大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。楽天市場】長谷川寛州の通販。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。【真作】掛軸　一文字書　堂々たる筆致の現代書　豪快な書の一幅　T9。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【真作】掛軸　富永一方　霊峰赤富士図　茅葺古民家と霧の渓流　絶景山水　T154。塗軸。◆『親鸞聖人御筆南無阿弥陀仏御影六字名号「三帖和讃」』二重箱花押親鸞◆。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。南無釈迦牟尼仏　南無釈迦牟尼佛　なむしゃかむにぶつ　吉岡渓水　掛軸（かけじく）。兵庫県生まれ。印材、遊印、書道、篆刻、落款印：福、馬、達磨、無、福寿、知足者福等8個。【真作】掛軸　杉浦重剛　漢詩書掛軸　草書調　講師・儒学者揮毫　識箱入　T80。平成9年閑栖。浮世絵旅人の行列光成。4111 長谷川寛州「松無古今色」共箱肉筆掛軸臨済宗大徳寺禅語。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。【真作】掛軸　禅意あふれる書作品　行草体の力強い書揮毫　合箱入　T40。【模写】『山田恵諦』紙本共箱　天台宗座主全日本仏教会会長『照于一隅』。共箱。紙本。中国墨など鉄斉翁書画宝墨鉄斉曹素功美術品上海日本書道未使用＋中古。◆『平清盛書「廟崛偈（聖徳太子作）」』親鸞聖人御伝鈔◆検）源頼朝平家。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【真作】掛軸　青木月斗　俳句書　正統俳壇の重鎮による雅趣の一幅　合箱入　T184。【真作】掛軸　草書掛軸　詩情あふれる書作品　墨韻の詩文書　T12。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【真作】掛軸　優雅なかな書作品　詩情あふれる静かな一幅　合箱入　T145。【真作】掛軸　扇面竹図　文人趣味の墨画一幅　静謐な水墨の世界　T30。相国僧堂に掛塔。。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。サトウサンペイ 1972年サイン入りイラスト色紙　親子の散歩。【真作】掛軸　自然の幽玄を綴る力筆書　書　墨の響きが冴える一幅　合箱入　T142。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮