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お歳暮のし日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館書

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当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺／富士の国やまなし観光ネット山梨県公式観光情報。身延山久遠寺｜日蓮宗寺院ページ。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。日蓮聖人が称えた“浄土”を体感する身延の旅！｜笑顔と出会う寺めぐり。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。〈司馬紹墓誌〉拓本。空水澄鮮一色秋　黒漆茶筅画。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。茶道具掛軸大徳寺管長高田明浦嶺雲老師一行梅花一雅春共箱禅語。中国龍彫り硯墨書道具。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。大竹卓先生　富士掛け軸。掛軸の総丈は47㎝です。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。硯石板　刻材　自然石。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。『紅絲石龍紋門字硯』紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し